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丘特切夫哲理诗中的时间意识: 2023年; 丘特切夫一生共创作400余首诗歌,其中约有100余首诗是自然主题,除了赋予大自然灵魂、情感、语言外,诗歌中透过形象所传递出的思想的深刻性与哲理性也让丘特切夫成为19世纪最费解的诗人之一。诗人对宇宙、混沌、生命、时间等问题的思索已超越自己所处时代而具有某种现代性,其中受谢林“同一哲学”的影响,丘特切夫诗中普遍弥漫着一种二元对立、矛盾辩证的色调:如白昼与黑夜、宇宙秩序与混沌、动与静、生与死、高与低等,而这些矛盾对立除了有增加诗歌张力的效果外,也蕴含着诗人独特的时间意识。; 刘婧; 关键词：丘特切夫哲理诗二元对立

岁月的浮影穆旦译丘特切夫: 费奥多尔伊万诺维奇丘特切夫（1803-1873）是一个极有才华的俄国诗人，以歌咏自然、抒发性情、阐扬哲理见长，曾一度受到同时代作家的热烈称颂。但他生前很少发表作品，读者面狭窄。上世纪五十年代以后，人们对他相当冷漠。直至九...; （俄罗斯）丘特切夫作

论丘特切夫诗歌中的生态意蕴: 2021年; 丘特切夫的诗歌属于比较典型的西方早期生态文学,他的诗歌蕴含着丰富的生态理念。丘特切夫一生对大自然充满热忱,他主张人类不能凌驾于自然之上,人类必须热爱自然,尊重生命,与大自然和谐相处,同时诗人厌倦了庸俗忙碌的物质世界,渴望融入自然以追求高洁宁静的精神世界。; 王灵玲练冰冰; 关键词：丘特切夫诗歌生态意蕴

丘特切夫诗歌与古希腊罗马哲学被引量：1: 2020年; 古希腊罗马哲学对丘特切夫的诗歌有颇大的影响,使之重视哲学,思考生活和生命;具有强烈的命运感(宿命感),表现人生短暂,世事无常,强调行动和奋斗,表达运动、对立与和谐的思想。; 曾思艺; 关键词：丘特切夫诗歌古希腊罗马哲学

边界的消解:论丘特切夫的海洋抒写--兼与普希金、莱蒙托夫比较被引量：1: 2020年; 海洋是丘特切夫思考人与自然关系、表达哲学理念的重要媒介。在创作中,丘特切夫一方面以海洋比照、抒写人类的精神活动,展现人与自然的互动;另一方面以海洋象征普遍自然界,以海洋的内在和谐以及人与海洋的关系(从对抗归于和谐),表现人与自然的同一;消解了物与人、物与物的边界与区隔。丘特切夫的海洋抒写与普希金、莱蒙托夫所创建的俄国海洋文学传统一脉相承,但在其自然观及谢林同一哲学的影响下,表现出哲理性、梦幻性、自然性、生态性等不同于俄国传统经验的鲜明特征。; 孙晓博; 关键词：丘特切夫普希金莱蒙托夫

丘特切夫《杰尼西耶娃组诗》艺术性研究被引量：1: 2019年; 俄国诗人丘特切夫的哲理抒情诗创作直接影响了白银时代俄国象征派的产生和发展。其中《杰尼西耶娃组诗》以其出色的意象选择、修辞手法、结构巧思展现出了丘特切夫诗歌创作高超的抒情手法,而其中蕴含的对爱情、自然、存在等方面深刻的、超越时代的哲学思考又直接奠定了丘特切夫与普希金在抒情诗方面比肩的地位。; 马丽娜; 关键词：丘特切夫杰尼西耶娃组诗抒情艺术哲学思考

黄昏与黎明的对话——丘特切夫的末日论思想: 2019年; 丘特切夫既是一位寻找通往宇宙永恒之路、具有形而上学幻觉的精神朝圣者,也是一位俄罗斯弥赛亚意识十分强烈的政论家。在他的诗学中,混乱与秩序、光明与黑暗、生与死的对立并不意味着彼此先验的断裂,而是对创造行为的链接:首先,泛神论和基督教信仰在他的宗教观中是并存的,他在必然性和创造性的双重碾压下宣泄末日论情绪并进行末日论思考。其次,他的象征死亡和混乱的深渊意象昭示的是宇宙秩序存在的基础以及人对于死亡的态度:作为宇宙的一部分,人的死亡是世界的大灾难,是世界聚变的末日论征兆;深渊是混乱无序和死亡的渊薮,也是统一、和谐和新生的摇篮;由启示录情绪引发的压抑不安,以及瞬间涌现的亘古悲凉和未来的希望是他末日论思想的核心所在。最后,他的历史哲学是基督教历史哲学,但是,由于狭隘的俄罗斯弥赛亚意识使然,他要终结的是欧洲而不是俄罗斯的历史进程,其以莫斯科为首都的第三罗马帝国是俄罗斯中心论的翻版,是敌基督降临的启示录,反映的是俄罗斯帝国在场的末日论。不过,他最终认识到在被客体化的世界里是建成不了天堂的,只有以爱、同情和怜悯才能使人类克服如影随形的末日论情绪。; 乔占元; 关键词：丘特切夫形而上学末日论

尤·波·库兹涅佐夫爱情诗中的费·伊·丘特切夫传统: 2019年; 尤·波·库兹涅佐夫是当代俄罗斯著名浪漫主义诗人。他的爱情诗继承了19世纪浪漫主义诗人费·伊·丘特切夫"杰尼西耶娃组诗"抒写"致命的爱情"的传统。论文通过比较两位诗人爱情诗在悲剧因素、主题、悲剧人物方面的异同,论证库兹涅佐夫对丘特切夫传统的继承,揭示其特色。库兹涅佐夫的诗歌在俄罗斯诗歌史占有一席之地。; 邱静娟; 关键词：爱情诗

丘特切夫的基督帝国论: 2018年; 丘特切夫认为开启欧洲新的纪元,一是最终建立大东正教帝国,东方合法的帝国,就是未来的俄罗斯;二是东西方教会联合。丘特切夫的基督帝国就是俄罗斯大东正教帝国,他的东西方教会联合就是要把罗马教皇变成东正教皇帝的臣民:他反对人类中心论,提倡俄罗斯中心论,视天主教为异教,不能与其共生存;虽然他预言其基督帝国的疆域将横贯欧洲、亚洲,并延伸到非洲,其形成不是依靠武力,而是凭借笃信上帝的沙皇的威严,然而他的基督帝国论又充斥着暴力的因素;他的在上帝的律法和人类的专横之间没有任何交易之可能的说法很俄罗斯;他把君士坦丁堡看作是俄罗斯帝国精神领地的首都,力求收复它就是在寻找履行俄罗斯使命的理想国——第三罗马帝国,即最后的罗马帝国,也是终止帝国定期轮回的人间天国,其真实目的是想把俄罗斯帝国提升到与主耶稣基督齐平的高度,使整个斯拉夫民族能够在俄罗斯的麾下效忠。; 乔占元; 关键词：丘特切夫泛斯拉夫主义东正教

我心注视着整个银河丘特切夫诗选: 《我心注视着整个银河：丘特切夫诗选》是俄罗斯出类拔萃的天才大诗人丘特切夫的诗集。收录其优秀的短诗作品，翻译家曾思艺并对诗人、对诗歌的思想艺术价值做了全方位的深度导读，是目前较为珍贵的丘特切夫诗集版本，具有难以逾越的经典性...; 丘特切夫著; 关键词：抒情诗诗集

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